| 了解鄉土，才能愛國家 多年前，曾經在報紙的社會新聞中，發現一則有趣的消息，印象非常深刻。大意約略如下：有一位甫從大學畢業的女生，搭火車到東部旅遊，預計在台東下車，卻在羅東誤下，結果竟不知道應搭南下或北上的火車才可到達台東。這事件應非特例，在你我的周遭又有多少人真正了解過台灣呢？
這明顯地反映出一件事實：確實有為數不少的人，對台灣這塊土地的了解，還不如對大睡及世界其他國家的了解。在「愛家．愛鄉．更愛國」的口號下，這件事實是一種極大的嘲諷，連家鄉都不了解，何能奢談建立血濃於水的愛鄉情懷，又如何去實現那個高懸的目標──愛國家、愛民族！
我們可以這麼說：過去的鄉土教學是一片空口。之所以空白，除了中小學的教材裡，有關鄉土的內容付之闕如外，「大中國」的意識型態確是隱在幕後的那一隻看不兒的黑手，台灣的本土意識也因政治的禁忌，始終沒人敢去公開討論。我們無意以今非古，無意以現代的眼光去批判過去特殊政治時空下的產物。但無可否認的，當以色列產生危急狀況時，他們遠在海外的猶裔工程師和醫師，都能毅然辭卸高薪的工作，義無反顧地奔回祖國奉獻所長；而當年我們退出聯全國，或年初中共以飛彈及文宣來文攻武嚇之際，我們究有多少人把資金往外移，甚至入外國籍，以備國情緊急時自保之需。其間差距真可以千里計，主要癥結就在於國家意識的有無。我們過去的教育，沒辦法建構出了解鄉土、親近鄉土的情懷。所謂「神州大陸」的民族情感，充其量僅是一種浪漫式的憧憬，究竟祇不過隆隆砲彈的威嚇，與逃離家園的移民心態。
郭部長是個人文主義的信奉者，曾經提出「鄉土情，中國心，世界觀」的教育理念，與李總統所揭櫫的「立足台灣，胸懷大陸，放眼世界」的觀念不謀而合。一切的愛國情操與民族意識，以及預備成為一個未來的世界公民，都需要從我們生於斯長於斯的鄉土開始，最後可能超越鄉土的狹隘地域觀念，形成「人親、土親、文化親」的生命共同體意識。
何謂鄉土？
國中小的課程標準相繼修訂完成，在新課程標準中，國小將在中高年級開設「鄉土教學活動」一科，每週上課四十分鐘。國中也開設「鄉土藝術活動」及「認識台灣」兩個科目。相對於以往，這是一個極大的突破，「鄉土教學」將形成一股壯大的教育改革潮流。
那麼，何謂鄉土呢？狹義來說，是指「人們出生、生長的地方」，而即一般所謂的「故鄉」，一生只有一個，不會有改變；廣義來說，是指「生活空間」，舉凡一個人所居住過的生活生間，都叫「鄉土」，一生中可以有無數個，是可變換的。狹義說法，失之過嚴，難免落入狹隘的地域觀念 :廣義說法，又失之過寬，鄉土無數就不稀罕，且過於浮濫。兩者均不甚恰常，不如以較中道的說法來加以界定。
「鄉土」可以是指「一個人自出生到死亡，所生活過的，在情感上有認同的空間」。類似一般人所說的，包括出生地，以及所有的「第二故鄉」在內，而即只要生活過的地方，具有情感上聯結的，就稱為「鄉土」。
「鄉土」究竟指那些範圍呢？這是相對性的說法。如果以「大中國」的角度觀之，鄉土指的是「台灣地區」；如果是以政權所及的「台澎金馬」而言，鄉土指的是「鄉鎮」。
課程標準中明定中年級鄉土故學以本鄉、鎮、市、區為準，高年級以本縣、市為主，國中則以台灣為生。所採的也是較中庸的說法。
鄉土教學的內容有那些？
教育部在八十二年九月二十日公佈國民小學課程標準，因新增「鄉土教學活動」之科目，為求審慎起見，特另研訂「國民小學鄉土教學活動課程標準」，並於八十三年十二月二日明令公布。其中提出總目標如下：
一、增進對鄉土歷史、地理、自然、語言和藝術等的認識，並培養保存、傳遞及創新的觀念。
二、培養對鄉土活動的興趣以及欣賞的能力，激發愛鄉情操。
三、養成對鄉土問題主動觀察、探究、思考及解決的能力。
四、培養對各族群文化的尊重，以開闊胸襟與視野，並增進社會和諧。
根據總目標第一條，課程標準中也提出五項活動內容，茲整理如下：
一、鄉土語言──包含說話與讀書教材。
二、鄉土歷史──包含地名沿革、家鄉的族群、經營和發展、民間信仰、歲時節令、先賢、古
蹟、現代化。
三、鄉土地理──包含地理位置與行政區、地質與地形、氣候、水文、土壤、礦產與能源、人
口、產業、文通與聚落、土地利用與區域發展。
四、鄉土自然──包含植物景觀、與民俗節慶有關的家鄉植物、民間藥草、常見的植物、特產農
作物、動物、生態平衡、自然保育、生物的自然景觀。
五、鄉土藝術──包含傳統的戲曲、音樂、舞蹈、美術等。
由上述可明瞭鄉土教學的範疇，包含了鄉土語言、歷史、地理、自然與藝術五大領域。依規定，各縣市應成立委員會編輯鄉土教材，各校得成立小組編寫補充教材。在鄉土語言方面，有好幾個縣市已經偏好有關閩南語、客語、原住民語的語言教材，目前正在中小學的社團活動中賣施。鄉土歷史與鄉土地理方面，也有不少縣市都在相繼籌編當中，如台北縣，除已編訂完成全縣性的補充教這裡是「我生長的地方」之外，另已印製十六個區分本的鄉土教材，至於鄉土自然與鄉土藝術方面，大部份縣市都尚無具體的教材，仍有待努力。
鄉土教學的實施
鄉土教材如果僅靠各縣市政府來編撰，而獨缺各校教師的投入撰寫補充教材的話，就比較容易因為缺乏參與性及本土性，而使鄉土教學活動的成效大打折扣。因為，教師如果沒有參與編撰，就不容易真正掌握在鄉土故學的精神所在，更不容易將別人所編的教材，化為符合本地區需求的教學活動，如此一來，鄉土教學活動可能會稍一不慎，即淪為另一種學科的教學，不但無益於本土意識的建立與愛鄉情懷的激發，反而會成為學生學習上的另一種負擔。
以八十五學年度實施新課程標準來說，八十七學年度的國小中年級學生，就要實施鄉土教學活動了，而教育部公布鄉土教學活動課程標準至今，已屆滿一年，各國民小學是應該成立鄉土教學補充教材編撰小組的時候了。教師法賦予教師更多的事業自主權，這應該是展現事業自立的極佳時機。
一、施教方式
（一）定期活動與不定期活動
定期活動即中高年級每週一節四十分鐘的「鄉土教學活動」，可與團體活動、輔導活動中之相關內容與活動配合，故整體的的規劃，安排定期活動時，可以原班級或分組方式進行。分組時，可打破原班級型態，而以年級、年段或三到六年級為單位編組，並以同一時間實施為原則。
不定期活動又可分為：
1、鄉土考查活動 依年級或年段分別組隊實施，讓學生走出教室，深入鄉土去考查，每學期以舉
行一次為原則。
2、教學成果展示活動｜每學年以舉行一次為原則，將整學年的鄉土教學成果，以靜態的展示與
動態的展演活動，呈現在全校師生、家長反社區人士眼前，以擴大參與層面，增進教學效果。
(二)動態教學
鄉土教學是一種活動，有別於一般的學科教學，絕不能如傳統教學般的拿起教科書照本宣科,應該讓學生有實作體察的機會。也就是要注重活動化與戶外化，以設計多樣活動的方式來實施教學，引發學生強烈的學習意願與興趣，就是活動化；帶領學生走出教室、走出校門，深入鄉土去接觸人、事、物
以建構出濃厚的鄉土意識，此即戶外化。
以往有課本的教學，容易流於教條灌輸式的教法，鄉土教學則不應有固定的課本，而是由老師根據眾多的補充教材，設計具有主題性、連貫性的系列活動，帶領學生學習，這是較易引人入勝的動態教學，如果鄉土教學仍停留在類似一般學科的靜態教學，那麼，還沒開始就已註定失敗大半了。
二、師資問題
(一)舉辦相關教師研習
教師是否具備鄉土教學的能力與意願，是鄉土教學能否成功的最重要關鍵，足見師資養成的迫切性。師資培育機構應適時開設相關課程，縣市政府教育主管機關及中小學，都可以舉辦鄉土教學有關的研習，包含理念的建立、教材的編撰補充、教學的方法、社會資源的有效運用等。
(二)組成教學群進行協同教學
各校可根據教學需要，集合校內各具專長之教師，組成教學群，實施協同教學，讓學生們在短暫的學習進程中，都能有效的同霑不同專長教師之雨露。假如校內師資仍不符實際需求，不妨聯絡附近學校實施相互支援教學。如此，或可避免因教師個人
專業能力之不夠圓滿，所產生的教學內涵之偏失。
(三)運用社區人力資源
鄉土教學主張從做中學，由實際的經驗中去建構相關的概念，從而培養關愛鄉土熱愛社會的情懷，實際經驗就變得很重要。因此，為求師資的多元，亦可聘請社區的仕紳耆老或具有實際經驗，以及特殊專長的人土到校授課，除了可彌補師資的不足之外，尚可擴大參與層面，發揮民族文化傳承、創新的積極功能。
三、教學評量
(一)兼重認知、情意、技能
評量內容，不應只評認知部份，有關兒童對學習活動所表現的興趣、態度、精
神、熱忱等情意方面，以及兒童學習後的實際成果、實作能力和技能的熟練等技能方面，均不能有所偏廢，便可能兼而有之。
(二)評量方式要多樣
紙筆測驗儘量減少，並視活動性選擇採用蒐集資料、討論、報告、表演、製作、觀摩、問答、專題研究……等方式來評量學生的學習結果。若只用紙筆測驗，又難免將教學評量帶向記憶背誦的老路，只徒增學生負擔而已。質的評量是可行的方式之一。
(三)由家長、學生、教師聯合評量
教師除於定期及不定期活動中，運用各種方式隨機評量之外，尚可請家長共同負起評量的責任，也可以指導兒童依據預訂的標準實施自評或互評。評量者，必得事先熟悉教學內容及評鑑項目，才有能力實施評量，對學習過程的精熟與學習的果效，具有正面的效益。
認同教學所在的鄉土
教師要具備編撰教材及從事教學的能力，是屬於技術層次及知識層次，並不算太難。但是，設若教師對他教學所在的這塊地方，於情感上無法產生認同，也就是感性層面不能接受斯士，不能去愛這塊土地的人、事、物，甚至心存厭惡的話，那麼，即使有再好的教學知能，其所實施的教學活動，也必然無法給學生良好的示範，更別說經由耳濡目染、口說春風去啟迪學生親近鄉土、關懷家鄉的情懷了。
俗語說：「一笑遮百醜」，真誠無邪的笑靨，是可以讓稍醜的容貌不被人覺察到的。同理，如果負責鄉土教學的教師們，能夠從周遭的一草一本與風絲雪片關注起，然後由近及遠、由微而宏的去探觸所在鄉土的風物民情，以反過去歷史的軌跡，以至於未來的可能發展，只要能力從心靈深處去認同所在的鄉土，那麼，即使教師教學的知能稍有不足，鄉土教學活動的進行仍大有可為，學生的愛鄉情懷，也會因為老師的熱誠而被引發出來。
教師認同教學所在的鄉土，應該是鄉土故學活動成功的最佳保證。
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